À l’approche des mois de mars et d’août lunaires, une même pensée revient dans l’esprit des Vietnamiens : renouer avec leurs racines en participant aux fêtes animées organisées en mémoire du Père et de la Sainte Mère, fondateurs et protecteurs de cette terre sacrée. Parmi ces grandes célébrations traditionnelles figure le festival du temple Trần, source de fierté pour les habitants et hommage à l’une des plus illustres dynasties du Vietnam.
Sommaire
I. Qu’est-ce qui rend le temple Trần si particulier ?
Situé à la périphérie de Nam Dinh, le temple Trần est un célèbre lieu de culte dédié aux rois et aux mandarins de la dynastie Trần. Ses environs abritent également de nombreuses maisons communales, pagodes, tombes, temples et stèles de pierre.
Devant le temple flotte un drapeau aux couleurs éclatantes représentant les 5 éléments fondamentaux. Sa forme carrée symbolise la terre, associée au principe négatif, tandis que ses franges en forme de faucille évoquent le ciel, associé au principe positif. Au centre, le nom “Trần” est brodé en caractères chinois, formés par l’association des deux caractères “Đông” et “A”.
Le complexe du temple Trần se compose de 3 édifices principaux : le temple inférieur, le temple central et le temple supérieur.
1. Temple inférieur (temple Cố Trạch)
Le temple Cố Trạch est consacré à Hưng Đạo Đại Vương Trần Quốc Tuấn, grand chef militaire vietnamien qui repoussa les Mongols hors du pays au XIIIe siècle. Des hommages y sont également rendus aux membres de sa famille, à ses plus fidèles lieutenants et à d’autres mandarins.
Le temple Cố Trạch comprend 4 espaces. Tiền Đường honore 3 généraux de Trần Hưng Đạo — Nguyễn Chế Nghĩa, Phạm Ngũ Lão et Phạm Ngộ —, Trung Đường est consacré à Trần Hưng Đạo et à ses 4 fils, tandis que Thiêu Hương abrite des représentations de Trần Hưng Đạo et 9 statues bouddhiques. Selon la tradition, le temple inférieur aurait été construit à l’emplacement de la demeure de Trần Hưng Đạo. Plusieurs autels sont aussi dédiés aux généraux qui combattirent autrefois sous ses ordres.
2. Temple central (temple Trùng Hoa)
Des 3 principaux édifices du complexe, il est le plus récent : les autorités locales l’ont fait construire en 2000. Il est consacré aux 14 rois de la dynastie Trần ainsi qu’à leurs mandarins les plus respectés.
3. Temple supérieur (temple Thiên Trường)
Ce temple comprend 4 espaces : Tiền Đường accueille les cérémonies de culte, Trung Đường est dédié aux 14 rois de la dynastie Trần, Chính Tâm aux 4 ancêtres de la famille Trần et Thiêu Hương aux mandarins de la dynastie. Les épouses des rois Trần sont également honorées de part et d’autre du temple.
II. Les activités
Le festival du temple Trần se déroule chaque année du 15 au 20 du 8e mois lunaire. Les années impaires, les célébrations sont plus fastueuses que les années paires. Les visiteurs venus de tout le pays n'attendent toutefois pas l'ouverture officielle : nombreux sont ceux qui entreprennent leur pèlerinage bien avant le début des festivités.
Pendant le festival, des processions partent des villages voisins pour rejoindre le temple supérieur. Lors du rite d’offrande d’encens, 14 jeunes filles transportent 14 plateaux de fleurs à l’intérieur du temple, puis les déposent sur les trônes au son de la musique. Cette cérémonie évoque le faste des anciennes cours féodales.
Le festival propose de nombreuses activités culturelles : combats de coqs, démonstrations d’arts martiaux traditionnels, lutte, danse de la licorne, danse bài bông, danse du sabre, chants chèo et hát văn, entre autres.
Selon les chroniques historiques, après la défaite des envahisseurs mongols sous le règne du roi Trần Nhân Tông, le souverain fit organiser pendant 3 jours consécutifs un grand banquet de victoire appelé “Thái Bình Diên Yến”.
Le grand précepteur Trần Quang Khải composa alors une danse célébrant la victoire, baptisée “bài bông”, et l’enseigna aux chanteuses de la cour. Les danseuses, de jeunes femmes vêtues de costumes traditionnels, portaient sur leurs épaules une courte perche à laquelle étaient suspendus, à chaque extrémité, des paniers de fleurs ou des lanternes en papier. Elles tenaient également un éventail pour enrichir leur chorégraphie.
La danse “bài bông” comprenait les figures “bát dật”, “lục dật” et “tứ dật”, avant d’être remaniée sous la dynastie Nguyễn. Aujourd’hui encore, le quartier de Phương Bông, à la périphérie de Nam Dinh, possède une troupe spécialisée dans cet art. Selon la tradition, le hát văn serait issu du hát chầu, créé sous la dynastie Trần, puis popularisé et perfectionné à la fin de la dynastie Lê.
Ces dernières années, les autorités et les services locaux, notamment ceux chargés de la culture et de l’information à Nam Dinh, se sont attachés à préserver et à valoriser cette identité culturelle. La province de Nam Dinh est fière d’être considérée comme l’un des “berceaux de la nation”, terre qui a vu naître et grandir les figures du “Père” et de la “Mère” du peuple vietnamien.
À l’occasion du festival, les habitants de la région, connus pour leur simplicité et leur gentillesse, accueillent chaleureusement les visiteurs venus de tout le pays.
III. Comment s’y rendre ?
Le temple Trần se trouve à seulement 4km de la ville de Nam Dinh et à 90 km de Hanoï. Depuis Nam Dinh, comptez environ 30 minutes pour vous y rendre. Au départ de Hanoï, vous pouvez rejoindre Nam Dinh en voiture, en bus ou en train, puis prendre un taxi jusqu’au temple Trần.
IV. Conseils pratiques
- Pour entrer dans le temple, il est vivement recommandé de porter des vêtements couvrant les épaules et les genoux
- Veillez à ne pas faire de bruit à l’intérieur du temple
- Visitez de préférence le temple pendant la journée, avant de profiter des festivités organisées à l’extérieur
Ses traditions culturelles uniques et, surtout, l’atmosphère éclatante du “Đông A” font du festival du temple Trần un rendez-vous particulièrement séduisant pour les voyageurs venus de tous horizons !
