Tief im Bewusstsein der Vietnamesen lebt die Erinnerung fort, zu den eigenen Wurzeln zurückzukehren. Im dritten und achten Mondmonat finden daher farbenfrohe Feste zu Ehren des Vaters und der Heiligen Mutter statt, die dieses heilige Land begründet und beschützt haben sollen. Zu den bedeutendsten traditionellen Feierlichkeiten zählt das Tran-Tempelfest. Für die Einheimischen ist es Ausdruck ihres Stolzes auf die königliche Geschichte Vietnams.
Inhalt
I. Was macht den Tran-Tempel so besonders?
Der Tran-Tempel am Stadtrand von Nam Dinh ist eine berühmte Sehenswürdigkeit, die den Königen und Mandarinen der Tran-Dynastie gewidmet ist. In seiner Umgebung befinden sich zahlreiche Gemeinschaftshäuser, Pagoden, Gräber, Tempel und steinerne Schreine.
Vor dem Tempel weht eine farbenprächtige Flagge, deren Farben die 5 Grundelemente symbolisieren. Ihre quadratische Form steht für die Erde und damit für das negative Prinzip, während die sichelförmigen Fransen den Himmel und das positive Prinzip verkörpern. In der Mitte ist das Wort “Tran” in chinesischen Schriftzeichen eingestickt, zusammengesetzt aus den beiden Zeichen “Dong” und “A”.
Die Anlage des Tran-Tempels umfasst 3 Hauptgebäude: den Unteren Tempel, den Mittleren Tempel und den Oberen Tempel.
1. Unterer Tempel (Co-Trach-Tempel)
Der Co-Trach-Tempel ist Hung Dao Dai Vuong Tran Quoc Tuan gewidmet, einem erfolgreichen vietnamesischen Feldherrn, der im 13. Jahrhundert die Mongolen besiegte und aus dem Land vertrieb. Auch seiner Familie, seinen engsten Vertrauten und weiteren Mandarinen wird hier gedacht.
Der Co-Trach-Tempel besteht aus 4 Bereichen. Im Tien Duong werden 3 Generäle von Tran Hung Dao verehrt – Nguyen Che Nghia, Pham Ngu Lao und Pham Ngo. Der Trung Duong ist Tran Hung Dao und seinen 4 Söhnen gewidmet, während sich im Thieu Huong Darstellungen von Tran Hung Dao sowie 9 buddhistische Statuen befinden. Der Überlieferung zufolge wurde der Untere Tempel als Wohnsitz von Tran Hung Dao errichtet. Zahlreiche weitere Altäre erinnern an die Generäle, die einst unter seinem Befehl standen.
2. Mittlerer Tempel (Trung-Hoa-Tempel)
Von den 3 Hauptgebäuden des Tran-Tempels ist dieses das jüngste. Es wurde 2000 von den örtlichen Behörden errichtet. Hier werden 14 Könige der Tran-Dynastie und ihre angesehensten Mandarine verehrt.
3. Oberer Tempel (Thien-Truong-Tempel)
Dieser Tempel umfasst 4 Bereiche: Der Tien Duong dient religiösen Zeremonien, der Trung Duong ist den 14 Königen der Tran-Dynastie gewidmet, im Chinh Tam werden 4 Stammväter der Familie Tran verehrt und der Thieu Huong erinnert an die Mandarine der Tran-Dynastie. An den beiden Seiten des Tempels wird zudem der Gemahlinnen der Tran-Könige gedacht.
II. Aktivitäten
Das Tran-Tempelfest findet jedes Jahr vom 15. bis 20. Tag des achten Mondmonats statt. In ungeraden Jahren wird es noch prächtiger gefeiert als in geraden Jahren. Besucher aus dem ganzen Land warten jedoch nicht bis zum eigentlichen Festbeginn, sondern machen sich oft schon lange vorher voller Vorfreude auf den Pilgerweg.
Während des Festes ziehen Prozessionen aus den umliegenden Dörfern zum Thuong-Tempel. Bei der Weihrauchzeremonie tragen 14 junge unverheiratete Frauen zu traditioneller Musik 14 Tabletts mit Blumen in den Tempel und stellen sie auf den Thronen ab. Dieses Ritual erinnert an die Zeremonien des einstigen Kaiserhofs.
Zum Festprogramm gehören zahlreiche kulturelle Darbietungen und Wettkämpfe, darunter Hahnenkämpfe, Vorführungen traditioneller Kampfkünste, Ringkämpfe, Einhorntänze, Bai-Bong-Tänze, Schwerttänze sowie Cheo- und Van-Gesänge.
Historischen Aufzeichnungen zufolge ließ König Tran Nhan Tong nach dem Sieg über die mongolischen Invasoren 3 Tage lang ein Festmahl ausrichten, das als “Thai binh dien yen” bekannt wurde.
Der Großtutor Tran Quang Khai schuf zu Ehren des Sieges den “Bai bong” genannten Tanz und lehrte ihn den Sängerinnen des Kaiserhofs. Die Tänzerinnen trugen traditionelle Gewänder und legten kurze Stangen über ihre Schultern, an deren Enden Blumenkörbe oder Papierlaternen hingen. Mit Fächern verliehen sie ihrer Darbietung zusätzliche Ausdruckskraft.
Der “Bai-bong”-Tanz umfasste die Figuren “bat dat”, “luc dat” und “tu dat”, wurde während der Nguyen-Dynastie jedoch behutsam angepasst. Noch heute gibt es im Stadtviertel Phuong Bong am Stadtrand von Nam Dinh eine Gruppe versierter Tänzerinnen, die diese Tradition pflegt. Hat Van soll aus dem Hat Chau hervorgegangen sein, das während der Tran-Dynastie entstand und in der Le-Mat-Zeit weiterverbreitet und verfeinert wurde.
In den vergangenen Jahren haben sich verschiedene Behörden und Einrichtungen – insbesondere der Kultur- und Informationssektor von Nam Dinh – verstärkt für den Erhalt und die Pflege dieser kulturellen Identität eingesetzt. Die Provinz Nam Dinh ist stolz darauf, als eine der “Wiegen der Nation” zu gelten: als ein Ort, an dem die Seele von “Mutter” und “Vater” des Volkes ihren Ursprung fand und bewahrt wurde.
Zum Fest heißen die freundlichen und bodenständigen Einwohner Besucher aus dem ganzen Land herzlich willkommen.
III. Wie gelangen Sie dorthin?
Der Tran-Tempel liegt nur 4 km von der Stadt Nam Dinh und 90 km von Hanoi entfernt. Wenn Sie sich bereits in Nam Dinh aufhalten, dauert die Fahrt etwa 30 Minuten. Von Hanoi aus können Sie mit dem Auto, Bus oder Zug nach Nam Dinh fahren und dort für die Weiterfahrt zum Tran-Tempel ein Taxi nehmen.
IV. Praktische Tipps
- Tragen Sie beim Betreten des Tempels nach Möglichkeit Kleidung, die Ihre Schultern und Knie bedeckt.
- Verhalten Sie sich im Tempel ruhig.
- Besichtigen Sie den Tempel am besten tagsüber, bevor Sie anschließend das Fest auf dem Außengelände genießen.
Seine einzigartigen kulturellen Darbietungen und die prachtvolle, lebendige Atmosphäre von “Dong A” machen das Tran-Tempelfest zu einem besonderen Erlebnis für Besucher aus aller Welt!
