Южновьетнамская народная музыка, известная как Đờn Ca Tài Tử, сочетает традиции академического и народного искусства. Она пережила расцвет на юге Вьетнама в конце 19-го века. Считается, что Don Ca Tai Tu отражает образ жизни людей, которые живут и трудятся на земле и реках дельты Меконга. Эта музыка помогает местным жителям выражать самые разные чувства, а также присущие им трудолюбие, великодушие и мужество. Сегодня она пользуется популярностью как у вьетнамских, так и у иностранных путешественников.
Особенности дон ка тай ты
Дон ка тай ты, традиционное музыкальное искусство Вьетнама, испытало значительное влияние других форм культурного наследия центральных и южных регионов страны. Среди них — церемониальная музыка (няк ле), классический театр и народное пение (хат бой). В основе репертуара лежат 20 основных произведений (бай то) и 72 классические композиции (бай няк ко). Каждая пьеса строится вокруг мелодического каркаса, который музыканты используют для импровизации, украшая и варьируя основную мелодию и ритмические рисунки.
Инструменты, используемые во время исполнения дон ка тай ты, легко узнать. Это лютня с круглым корпусом (ким), двухструнный смычковый инструмент (ко), 16-струнная цитра (чань), грушевидная лютня (ти ба), ударный инструмент (шонг ланг), монохорд (бау) и бамбуковая флейта (шао). Кроме того, в выступлениях используют скрипку и адаптированную гитару. Гитара исполнителей дон ка тай ты отличается глубоко выточенной ладовой накладкой, благодаря которой музыканты могут применять особые приёмы мелодического украшения, характерные для этого жанра.
В выступлении дон ка тай ты обычно участвуют: (1) мастера-инструменталисты (тхай дон), которые виртуозно владеют несколькими инструментами, обучают игре на них и знают весь классический репертуар; (2) мастера-поэты (тхай туонг), обладающие знаниями и опытом создания новых песенных текстов; (3) мастера-вокалисты (тхай ка), которые владеют классическим репертуаром, исполняют произведения и обучают характерным для дон ка тай ты вокальным техникам и мелодическим украшениям. В каждом представлении также участвуют музыканты (зань кам) и певцы (зань ка).
Дон ка тай ты сохраняется в семьях потомственных музыкантов, а также исполняется ансамблями и участниками музыкальных клубов. Зрители могут не только слушать, но и пробовать свои силы в исполнении, делиться впечатлениями и даже сочинять новые тексты песен.
На протяжении многих поколений традиция дон ка тай ты передавалась двумя способами: (1) традиционно, из уст в уста, — этот метод называют чуен нгон или чуен кхау, что буквально означает “передавать через пальцы и через уста”. Мастера-инструменталисты и певцы непосредственно обучают участников ансамблей и клубов, а также членов своих семей; (2) второй способ сочетает традиционную устную передачу знаний с обучением по специальной программе во многих государственных и провинциальных школах искусства и культуры. Чтобы освоить основные приёмы игры — тремоло, глиссандо, трели, вибрато и другие, — инструменталисты учатся не менее трёх лет. Они выступают сольно или вместе с другими музыкантами в составе дуэтов, трио, квартетов, квинтетов и секстетов. Вокалисты изучают традиционные песни и исполняют их сольно или дуэтом. Они учатся тонко импровизировать, используя различные приёмы мелодического украшения в соответствии с эстетическими традициями музыкального сообщества, а также с конкретной мелодией, ладом и текстом произведения.
Для жителей Южного Вьетнама дон ка тай ты давно стала неотъемлемой частью духовной и культурной жизни. Эта музыка звучит на фестивалях, во время поминальных обрядов и семейных торжеств — свадеб, дней рождения и других важных событий.
Культурная ценность дон ка тай ты
Дон ка тай ты возникла на основе многообразных культурных традиций Центрального и Южного Вьетнама. Она занимает важное место в общественной и культурной жизни вьетнамцев и представляет особую ценность как наследие, объединившее влияние придворной и народной музыки. На развитие этого искусства также повлияли культурные контакты с китайцами, кхмерами и представителями западных стран.
Исполнение дон ка тай ты помогает местным сообществам сохранять другие культурные традиции и обычаи, связанные с праздниками, устным творчеством и ремёслами. Сегодня дон ка тай ты — не только важная часть культурной жизни, но и вклад в устойчивое развитие туризма в регионе.
Клубы дон ка тай ты во Вьетнаме
Согласно статистике за 2011 год, традицию дон ка тай ты поддерживали более 2 500 клубов, коллективов и семей в 21 провинции и городе Южного Вьетнама: Анзянг, Бариа — Вунгтау, Бакльеу, Бенче, Биньзыонг, Биньфыок, Биньтхуан, Камау, Кантхо, Донгнай, Донгтхап, Хаузянг, Хошимин, Кьензянг, Лонган, Ниньтхуан, Шокчанг, Тэйнинь, Тьензянг, Чавинь и Виньлонг.
На 8-й сессии Межправительственного комитета по охране нематериального культурного наследия, состоявшейся 5-го декабря 2013 года в Баку (Азербайджан), Don Ca Tai Tu была официально включена в список нематериального культурного наследия человечества.
