Die traditionelle Musik Südvietnams, häufig Đờn Ca Tài Tử genannt, vereint klassische und volkstümliche Wurzeln und erlebte im späten 19. Jahrhundert ihre Blütezeit. Don Ca Tai Tu spiegelt das Leben der Menschen wider, die an Land und auf den Flüssen des Mekong-Deltas arbeiten. In dieser Musik bringen die Einheimischen ihre Gefühle ebenso zum Ausdruck wie ihren Fleiß, ihre Großzügigkeit und ihren Mut. Heute begeistert sie Besucher aus Vietnam und aller Welt.
Merkmale des Don Ca Tai Tu
Don Ca Tai Tu, eine traditionelle Musikkunst Vietnams, wurde stark von anderen Formen des Kulturerbes aus Zentral- und Südvietnam geprägt. Dazu zählen Zeremonialmusik (Nhac Le), klassisches Theater und Volksgesang (Hat Boi). Das Repertoire basiert auf 20 Hauptstücken (Bai To) und 72 klassischen Stücken (Bai Nhac Co). Jedes Don-Ca-Tai-Tu-Stück besitzt melodische Grundgerüste, die den Musikern als Ausgangspunkt für Improvisationen, Verzierungen und Variationen der Melodien und zentralen Rhythmusmuster dienen.
Die bei einer Don-Ca-Tai-Tu-Darbietung verwendeten Instrumente sind leicht zu erkennen: die mondförmige Laute (kim), die zweisaitige Geige (co), die 16-saitige Zither (tranh), die birnenförmige Laute (ty ba), das Schlaginstrument (song lang), das Monochord (bau) und die Bambusflöte (sao). Auch Violine und Gitarre wurden für diese Musikform angepasst. Die von Don-Ca-Tai-Tu-Künstlern gespielte Gitarre besitzt ein tief ausgehöhltes Griffbrett, das die charakteristischen Tonverzierungen dieser Musik ermöglicht.
Zu einer Don-Ca-Tai-Tu-Darbietung gehören üblicherweise (1) Meisterinstrumentalisten (thay don), die zahlreiche Instrumente virtuos spielen und unterrichten und das gesamte klassische Repertoire beherrschen, (2) Meistertexter (thay tuong), die über umfassendes Wissen und Erfahrung im Verfassen neuer Liedtexte verfügen, sowie (3) Meistergesangskünstler (thay ca), die das klassische Repertoire beherrschen und die besonderen Gesangs- und Verzierungstechniken des Don Ca Tai Tu sowohl darbieten als auch vermitteln können. Daneben wirken bei jeder Aufführung weitere Instrumentalisten (danh cam) und Sänger (danh ca) mit.
Don Ca Tai Tu wird sowohl in Musikerfamilien, in denen die Tradition von Generation zu Generation weitergegeben wird, als auch von Ensembles und Vereinen gepflegt. Besucher können nicht nur den Darbietungen lauschen, sondern auch an Proben teilnehmen, Rückmeldungen geben oder neue Liedtexte verfassen – ein faszinierender Einblick in diese lebendige Musikkultur.
Seit langer Zeit wird Don Ca Tai Tu auf zwei Wegen von Generation zu Generation weitergegeben: (1) nach der traditionellen mündlichen Methode, die als truyen ngon oder truyen khau bezeichnet wird und wörtlich “Weitergabe durch die Finger und den Mund” bedeutet. Dabei unterrichten Meisterinstrumentalisten und Gesangskünstler ihre Schüler aus Ensembles, Vereinen oder Familien unmittelbar; (2) die zweite Methode verbindet die traditionelle mündliche Überlieferung mit einem Lehrplan, der an zahlreichen staatlichen und regionalen Kunst- und Kulturschulen eingesetzt wird. Instrumentalisten müssen mindestens drei Jahre lang lernen, um grundlegende Spieltechniken wie Tremolo, Glissando, Triller und Vibrato zu beherrschen. Sie üben sowohl solistische Darbietungen als auch das Zusammenspiel in Duetten, Trios, Quartetten, Quintetten oder Sextetten. Angehende Sänger studieren die traditionellen Lieder und treten allein oder im Duett auf. Sie lernen, mit unterschiedlichen Verzierungstechniken feinfühlig zu improvisieren – stets im Einklang mit der musikalischen Ästhetik der Gemeinschaft sowie passend zur jeweiligen Melodie, Tonart und zum gesungenen Text.
In Südvietnam ist Don Ca Tai Tu aus dem kulturellen und spirituellen Leben kaum wegzudenken. Die Musik begleitet Feste und Gedenkrituale ebenso wie gesellschaftliche Feiern, darunter Hochzeiten und Geburtstage.
Der besondere Wert des Don Ca Tai Tu
Don Ca Tai Tu ging aus den vielfältigen kulturellen Traditionen Zentral- und Südvietnams hervor. Die Musikkunst nimmt seit jeher einen wichtigen Platz im gesellschaftlichen und kulturellen Leben der vietnamesischen Bevölkerung ein. Ihr besonderer kultureller Wert liegt in der Verbindung von höfischer und volkstümlicher Musik. Darüber hinaus wurde sie durch den kulturellen Austausch mit chinesischen, khmerischen und westlichen Gemeinschaften geprägt.
Don-Ca-Tai-Tu-Darbietungen tragen dazu bei, weitere kulturelle Bräuche und Traditionen der Gemeinschaft zu bewahren, die eng mit Festen, mündlicher Überlieferung und dem Kunsthandwerk verbunden sind. Heute ist Don Ca Tai Tu nicht nur ein wichtiger Bestandteil des Gemeinschaftslebens, sondern leistet auch einen Beitrag zu einem nachhaltigen Tourismus in der Region.
Don-Ca-Tai-Tu-Vereine in Vietnam
Eine Erhebung aus dem Jahr 2011 ergab, dass Don Ca Tai Tu in mehr als 2.500 Vereinen, Gruppen und Familien in 21 Provinzen und Städten Südvietnams gepflegt wurde. Dazu zählen An Giang, Ba Ria – Vung Tau, Bac Lieu, Ben Tre, Binh Dương, Binh Phuoc, Binh Thuan, Ca Mau, Can Tho, Dong Nai, Dong Thap, Hau Giang, Ho-Chi-Minh-Stadt, Kien Giang, Long An, Ninh Thuan, Soc Trang, Tay Ninh, Tien Giang, Tra Vinh und Vinh Long.
Am 5. Dezember 2013 wurde Don Ca Tai Tu auf der 8. Sitzung des Zwischenstaatlichen Ausschusses zur Erhaltung des immateriellen Kulturerbes in Baku (Aserbaidschan) offiziell in die Repräsentative Liste des immateriellen Kulturerbes der Menschheit aufgenommen.
