Когда я был маленьким, мама и бабушка пели мне вьетнамские колыбельные. Они не просто убаюкивали меня, но и так словно говорили с моим сердцем. Тогда я ещё не понимал смысла этих песен, но чувствовал тепло и нежность мамы и бабушки. Под эти колыбельные я и вырос…
Позвольте рассказать вам о колыбельных, которые в детстве слышал почти каждый вьетнамец. Колыбельное пение — неотъемлемая часть вьетнамской культуры. Hat ru (колыбельное пение) — жанр народной музыки, который часто можно услышать во Вьетнаме, особенно в сельской местности. Существительное ru означает песню, под которую убаюкивают ребёнка, а глагол — “баюкать”. Однако в этих песнях вьетнамские женщины также рассказывают о своей судьбе и выражают сокровенные чувства: тоску по дому, печаль жены в разлуке с мужем и многое другое. Чтобы ребёнок постепенно погружался в сон, колыбельную исполняют в спокойном ритме, протяжно и мелодично — словно тихий разговор матери с малышом. Мелодии ru различаются в зависимости от региона. В основе ru лежат народные стихи в размере “шесть-восемь”. Традиционный ритм сохраняется, но строки становятся протяжнее благодаря напевным слогам à ơi, ù ơ, à á ơ, à ơi ơi.
На севере Вьетнама ru поют на пяти нотах: до-ре-фа-соль-ля.
Например:
“Спи спокойно, дитя моё,
А мама пойдёт за водой, чтобы вымыть спину слона.
Кто хочет увидеть — пусть поднимется на гору
И посмотрит, как госпожи Чынг и Чьеу восседают на золотых спинах слонов”
Колыбельные из Нгетиня в Центральном Вьетнаме также основаны на стихах в размере “шесть-восемь” с добавлением напевных слогов, но их мелодия строится всего на трёх нотах: ля-ре-фа:
“Спи спокойно, малыш,
А мама пойдёт на рынок и купит глиняный горшок.
Если она отправится на южный рынок,
То принесёт тебе длинный изогнутый стебель сахарного тростника”
На юге Вьетнама большинство колыбельных начинается со слов ví dầu (“представь себе”):
“Представь, что ты идёшь по дощатому мосту, скреплённому гвоздями,
Но идти по нему так же трудно, как по шаткому бамбуковому мосту”
Хотя сегодня во Вьетнаме детей убаюкивают песнями реже, чем прежде, эти колыбельные не исчезают. Они навсегда остаются сокровенной частью души каждого вьетнамца, выросшего в материнской любви под звуки нежных напевов.
