В глубокой древности, во времена правления короля Ан Зыонг-выонга, Вьетнам был известен как государство Аулак. Король построил крепость Колоа и разместил здесь свою резиденцию. В память об этом событии жители окрестностей ежегодно проводят фестиваль Колоа в районе Донгань, который сегодня входит в состав Ханоя.
Содержание
I. Легенда о фестивале Колоа
Фестиваль Колоа проходит с 6-го по 16-й день первого лунного месяца в храме Ан Зыонг-выонга, расположенном в районе Донгань на окраине Ханоя. В основе праздника лежит легенда о правителе государства Аулак Ан Зыонг-выонге и его волшебном арбалете.
Согласно легенде, дух Золотой Черепахи Ким Куи подарил Тхук Фану, будущему королю Ан Зыонг-выонгу, волшебный арбалет, один выстрел из которого мог поразить десятки тысяч вражеских воинов.
Однако дочь короля Ми Тяу раскрыла тайну волшебного арбалета своему мужу Чонг Тхюи — сыну китайского военачальника Чьеу Да. Сама того не желая, она помогла Чьеу Да захватить Колоа в 208 году до н. э.
Узнав причину своего поражения, король Ан Зыонг, согласно преданию, убил дочь, а затем покончил с собой. Сегодня в крепости Колоа сохранилось немало мест и реликвий, напоминающих об этих событиях.
II. Когда проходит фестиваль Колоа?
Главный день фестиваля в крепости Колоа приходится на 6-й день первого лунного месяца. Раньше праздник длился 12 дней — с 6-го по 18-й день, но теперь основная программа рассчитана на 2 дня, а 6-й день считается официальным днём фестиваля.
Несмотря на сокращённую программу, фестиваль Колоа остаётся главным праздником этих мест и собирает множество гостей как из окрестных деревень, так и из других регионов.
III. Как проходит фестиваль Колоа?
1. Расписание и церемонии
В 5-й день первого лунного месяца жители 8 общин — Колоа и 7 соседних — проводят церемонии воскурения благовоний в своих общинных домах. В храме Тхыонг старейшины и распорядители совершают обряды в память о деяниях короля.
Главные торжества начинаются в 6-й день с шествия местных старейшин к храму короля Ан Зыонг-выонга. Перед двумя алтарями воссоздают миниатюрный королевский двор с курильницей для благовоний, каменной стелой и текстом поминальной речи.
2. Процессия с поминальной речью
Во главе процессии несут знамя пяти стихий — металла, дерева, воды, огня и земли. За ним следуют музыканты и участники с ритуальными дарами. По 12 селениям общины Колоа проносят 2 паланкина:
- В одном находится статуя короля
- В другом — обезглавленная статуя его дочери, символизирующая понесённое ею наказание
Затем процессия направляется к колодцу Чонг Тхюи и возвращается в селения под грохот петард.
3. Главные церемонии
До полудня под традиционную музыку проходит ритуал подношений в честь короля. После него начинается самое масштабное шествие фестиваля: жители всех 12 селений несут изображение божества из храма в общинный дом, чтобы оно могло незримо присутствовать на празднике. У главного входа паланкины отдельных селений поворачивают обратно в свои общины, а процессия Колоа продолжает обряды в общинном доме.
4. Праздничная программа
Праздник продолжается до 16-го дня. В программе:
- Вечерние фейерверки
- Традиционные игры: петушиные бои, живые шахматы, перетягивание каната, карточные игры, борьба, качели и лазание по канату
- Показательные выступления по боевым искусствам
- Танцы с флагами и стрельба из лука
- Представления традиционных жанров: качу, тео и туонг
- Традиционные состязания: стрельба из арбалета, бросание священного мяча, бамбуковые качели и конкурсы по приготовлению риса
- Народные представления: пение тео, куанхо и качу
- Церемонии закрытия
В последний день фестиваля в храме проходит торжественная церемония прощания. После завершения обрядов табличку божества возвращают в святилище. Местные жители благодарят его за покровительство и просят о благополучии и защите в наступившем году. Завершается праздник церемонией благодарения.
Жители Колоа говорят: “Можно забыть о детях после смерти, но нельзя забывать о 6-м дне первого лунного месяца”.
