“Die Architektur des Do-Tempels ist von außergewöhnlicher Schönheit,
würdig der tausendjährigen Geschichte von Thang Long.”
Diese bedeutungsvollen Verse preisen die Architektur des Do-Tempels, der den acht Königen der Ly-Dynastie (1009–1225) aus der vietnamesischen Geschichte gewidmet ist.
Der Do-Tempel, auch Ly-Bat-De-Tempel genannt, liegt im Dorf Dinh Bang im Bezirk Tu Son der Provinz Bac Ninh, 20 Kilometer von Hanoi entfernt. Er nimmt im spirituellen Leben der vietnamesischen Bevölkerung einen wichtigen Platz ein.
Laut dem Dai Viet Su Ky Toan Thu, einem berühmten Geschichtswerk, das über mehrere Generationen hinweg von vietnamesischen Historikern der Feudalzeit verfasst wurde, ließ Ly Cong Uan, auch Ly Thai To genannt und erster König der Ly-Dynastie, den Do-Tempel im Jahr 1019 errichten. Sein Sohn Ly Thai Tong erweiterte die Anlage 1030. Ly Thai To nutzte den Tempel auch für Begegnungen mit der Bevölkerung, um ihre Meinung zu seinen Plänen zum Schutz des Landes einzuholen.
Der Tempel wurde auf einem erhöhten, 31,250 Quadratmeter großen Gelände errichtet. Die von hohen Mauern umgebene Anlage umfasst mehr als 20 Bauwerke und gliedert sich in zwei Bereiche: den inneren und den äußeren Tempelbezirk.
Durch das kunstvoll verzierte Ngu-Long-Tor, das Tor der fünf Drachen, gelangen Sie in den inneren Tempelbezirk. Dahinter liegt das Tien-Te-Haus mit dem Heiligtum zu Ehren des ersten Königs.
Links im Heiligtum hängt das königliche Edikt von König Ly Cong Uan zur Verlegung der Hauptstadt von Hoa Lu nach Thang Long, dem heutigen Hanoi. Das Edikt umfasst 214 Schriftzeichen – eines für jedes der 214 Regierungsjahre der acht Ly-Könige. Im 180 Quadratmeter großen Heiligtum Co Phap Dien befinden sich zahlreiche historische Zeugnisse, darunter Ahnenaltäre, Throne und Statuen der acht Könige sowie ein Schrein zu Ehren ihrer Gemahlinnen.
Im äußeren Tempelbezirk befinden sich ein halbmondförmiger See mit einem Pavillon auf dem Wasser sowie die Häuser Van Chi und Vo Chi. Der See und der schwimmende Pavillon erstrecken sich über eine Fläche von 9,500 Quadratmetern und dienten den Mandarinen einst als Ort, um Wasserpuppentheater zu verfolgen. Eine Darstellung dieses Bauensembles war auf Banknoten der Bank von Indochina abgebildet. Die Häuser Van Chi und Vo Chi sind hoch angesehenen zivilen Mandarinen (Van Chi) beziehungsweise Militärmandarinen (Vo Chi) gewidmet.
Vor dem Tempel liegt ein halbkreisförmiger See, der das ganze Jahr über mit klarem Wasser gefüllt ist. An beiden Enden des Dorfes ist er mit zwei Teichen sowie mit dem vor dem Dorf verlaufenden Fluss Tieu Tuong verbunden. In der Mitte des Sees steht ein quadratischer Pavillon mit zwei anmutigen, gestaffelten Dächern, der Aufführungen des Wasserpuppentheaters vorbehalten war. Südlich des Sees befindet sich ein großer Pavillon, in dem Steintafeln mit Inschriften zu den Verdiensten der acht Könige der Ly-Dynastie aufbewahrt werden. Am Nordufer lädt ein schwimmendes Gebäude mit 5 Räumen Besucher zum Ausruhen ein.
Das Tempeltor besitzt fünf Türen aus zusammengefügten Hartholzplatten. Über ihnen sind Drachen dargestellt, die dem Mond huldigen. Wenn sich die beiden Türflügel weit öffnen, scheinen die Drachen darüber in den Himmel aufzusteigen. Bei Tageslicht funkeln ihre Augen wie Edelsteine. Entlang der dreistufigen Treppe winden sich zwei in Stein gemeißelte Drachen durch Wolken über einen Boden aus grünem Stein – ein Sinnbild für die Hauptstadt Thang Long, den “Aufsteigenden Drachen”.
Das traditionelle Do-Tempelfest findet jedes Jahr am 15., 16. und 17. Tag des dritten Mondmonats statt. Die Einheimischen erinnern damit an die Thronbesteigung von Ly Cong Uan. Tausende Pilger nehmen an den Feierlichkeiten teil und bewahren so einen zentralen Gedanken vietnamesischer Kultur: “Wenn Sie Wasser trinken, denken Sie an seine Quelle.”
