El Festival de Po Nagar es uno de los acontecimientos más destacados de Nha Trang, en Khanh Hoa. Es un patrimonio inmaterial de Khanh Hoa en particular y de Vietnam en general. Si tienes la oportunidad de visitar Nha Trang durante el tercer mes lunar, no te pierdas el Festival de Po Nagar, una ocasión ideal para conocer mejor la cultura y la vida religiosa de los habitantes de la región.
I. Historia del Festival de Po Nagar
1. La Santa Madre Yana
El festival de Po Nagar, también conocido como festival de la Santa Madre Yana, se celebra cada año del 20o al 23er día del tercer mes lunar. El objetivo de este festival es conmemorar los méritos de la Santa Madre Yana, o Madre Po Inu Nagar, como la llaman los cham. Según la tradición, ella fue la madre de esta región y enseñó a sus habitantes a cultivar la tierra, sembrar arroz, criar animales y tejer ropa.
La singularidad de las creencias cham guarda gran similitud con la cultura vietnamita y con el denominador común de las tradiciones del Sudeste Asiático: la religión de la Diosa Madre. La Madre Po Inu Nagar es considerada una protectora que vela por la paz y protege a la población de guerras, conflictos, hambrunas, enfermedades y otros males. El pueblo cham también dejó constancia de sus méritos en inscripciones y la honra como la Madre de toda la comunidad cham.
2. Historia del Festival de Po Nagar
El Reino de Champa, una antigua dinastía del centro-sur de Vietnam, vivió numerosos altibajos a lo largo de su historia. La torre cham, patrimonio del pueblo cham, es un símbolo de la resiliencia y de los rasgos propios que esta comunidad ha conservado y desarrollado durante más de doce siglos. Junto con el Santuario de My Son, en Quang Nam, la torre de Po Nagar era un lugar sagrado de peregrinación.
La caída del Reino de Champa no impidió que las creencias de los habitantes locales siguieran desarrollándose. Durante el reinado de la dinastía Nguyen, el pueblo cham continuó peregrinando a la torre de Po Nagar, en Nha Trang, y celebrando típicas representaciones de danza en el recinto de la torre-templo. Debido a las guerras y a la distancia geográfica, se vieron obligados a abandonar temporalmente la torre-templo.
Sin embargo, el Festival de Po Nagar siguió ocupando un lugar destacado en la vida espiritual del pueblo cham, y en sus corazones siempre permaneció la imagen de una Madre poderosa y respetada. Hoy, gracias a la política de libertad religiosa del Gobierno, el Festival de Po Nagar cuenta con las mejores condiciones para ser preservado y difundido entre turistas nacionales e internacionales.
II. Lo más destacado de la torre de Po Nagar, sede del festival
A lo largo de la historia del Reino de Champa, sus antiguos habitantes desarrollaron un enorme patrimonio cultural, tanto material como espiritual, en la franja que hoy ocupa el centro de Vietnam. Los logros de la cultura champa se expresan de forma completa y representativa en numerosos ámbitos: la arquitectura de edificios y templos, el arte de la escultura, las inscripciones y las creencias religiosas. La torre de Po Nagar, o torre cham, es una de las construcciones más sobresalientes de Champa que aún se conservan.
Según las investigaciones de numerosos especialistas en antigüedades e historiadores, la torre de Po Nagar fue construida entre los siglos 8.º y 13.º. La torre de Po Nagar es un ejemplo de la extraordinaria técnica constructiva de la antigua civilización Champa. Hasta la fecha, aunque existen numerosas explicaciones, la forma de fabricar los ladrillos, los materiales de unión y las técnicas de construcción de las torres Cham siguen siendo un misterio que atrae la atención de numerosos investigadores y arquitectos.
Según cuentan los registros históricos, la torre de Po Nagar formaba un complejo de seis torres-templo. Sin embargo, debido al paso del tiempo y a las guerras, hoy solo podemos ver cuatro torres y los cimientos de las otras dos. Todas son torres de ladrillo rojo, con planta cuadrada. Cada una tiene cuatro puertas orientadas hacia el este, el oeste, el norte y el sur; no obstante, la entrada se encuentra en la puerta oriental y las otras tres son puertas falsas.
En el interior de cada torre, los cham veneran a una deidad de su religión. La torre más grande, la torre noreste, está dedicada a la Madre Po Inu Nagar, el alma de todo el conjunto. El dios Shiva, esposo de Po Inu Nagar, es venerado en la torre sur. El dios Skanda, deidad de la fuerza y la guerra, recibe culto en la torre sureste. La torre noroeste, casi intacta, está dedicada a Ganesha, dios de la suerte, la inteligencia y la felicidad.
III. Principales ceremonias del Festival de Po Nagar
1. Ceremonia de cambio de vestimenta
La ceremonia tiene lugar el 20o día del tercer mes lunar. El oficiante ofrece respetuosamente incienso, flores y frutas. Después, los miembros del comité ceremonial se cambian de ropa y bañan la estatua. El agua utilizada para bañar la estatua se prepara con vino y agua hervida con cinco tipos de flores. Esta ceremonia está a cargo de mujeres de mediana edad de la localidad. Tras el baño, la estatua de la diosa se viste con ropa nueva y una tiara ofrecida por los habitantes.
2. Lanzamiento de farolillos de colores
Esta ceremonia también se celebra la noche del 20o día del tercer mes lunar. La procesión del festival de Po Nagar parte de la torre, atraviesa la aldea de Bong y llega al altar situado a orillas del río Cai, un río sagrado cerca de la torre de Po Nagar. Después de la ceremonia religiosa por la paz de las almas de los difuntos, los habitantes que están en las embarcaciones encienden velas y dejan en el río guirnaldas de flores y faroles de colores, creando un paisaje resplandeciente y mágico.
3. Ceremonias del sacrificio tradicional, Khai Dien y Ton Vuong
Estas ceremonias tienen lugar el 23er día del tercer mes lunar. En la procesión de ofrendas participan los ancianos y los habitantes de la aldea de Bong. Las ceremonias Khai Dien y Ton Vuong son representadas en el escenario por artistas de teatro clásico. El teatro clásico es una forma tradicional de representación vietnamita que combina música, canciones y danzas, con un estilo muy codificado y simbólico.
4. Ofrenda de flores y canto de canciones de invocación
Se trata de una manifestación del arte folclórico tradicional de Vietnam, especialmente popular en los rituales de la religión de la Diosa Madre. La representación tiene lugar dentro de la torre; debido al reducido espacio interior, no se permite la entrada a muchas personas. Después, la ceremonia continúa en el escenario principal. La destreza de los artistas es tal que las flores colocadas en forma de pirámide sobre sus cabezas no caen al suelo mientras bailan. Los bailarines son muy talentosos: no solo mueven las manos y los pies con flexibilidad y fluidez, sino que también mantienen la cabeza y el cuerpo en armonía con sus pasos y la música.
IV. El Festival de Po Nagar en la vida del pueblo cham
A diferencia de la mayoría de los vietnamitas, que asisten a los festivales en grupo o con algunos familiares, el pueblo cham acude al Festival de Po Nagar con todos los miembros de la familia e incluso con toda la aldea. Cada familia lleva una bandeja de ofrendas y suele pedir a un chamán que oficie el culto, aunque también puede ser la madre quien presida la ceremonia.
El pueblo cham considera que los sacrificios ofrecidos a la Madre Po Inu Nagar deben ser productos que cultivan y producen, como pollos, cabras, uvas, plátanos, arroz y flores. La ofrenda incluye dos pollos, tres recipientes de arroz, cuatro cuencos de sopa, frutas, velas de cera, arroz glutinoso tostado, tres huevos de gallina, una botella de vino, un plato de betel y areca, e incienso. Las familias con dificultades económicas pueden ofrecer simplemente un plato de frutas.
El pueblo cham acude al Festival de Po Nagar para venerar a la Santa Madre Yana y pedir un nuevo año de salud, prosperidad, buena suerte y felicidad para sus familias.
En particular, el festival anual del 20o al 23er día del tercer mes lunar se ha convertido en una celebración no solo para los habitantes de Khanh Hoa, sino también para las Tierras Altas Centrales y el centro de Vietnam. Por eso, la Santa Madre Yana aparece en un proverbio vietnamita muy conocido: «La conmemoración del padre es en agosto lunar; la de la madre, en marzo lunar».
El Festival de Po Nagar en Nha Trang, Khanh Hoa, reúne los valores tradicionales surgidos del proceso histórico de intercambio entre Vietnam y el pueblo cham. Es un símbolo de unidad nacional y contribuye a fortalecer el sentido de comunidad del pueblo vietnamita. El festival te brinda la oportunidad de comprender mejor la historia y la belleza tradicional de la cultura y de sus habitantes en la provincia de Khanh Hoa.
